如何给佛教徒传福音

前提：

打鱼原理都一样适用。

——你需要一把边祷告边打鱼的属灵鱼叉。

第一，尽量不传资深佛教徒。

第二，尽量不讨论具体理论。

第三，抓住佛教徒的敏感灵性。

第四，深入交流需要哲学体系。

第五，真理扎根生命成熟最大鱼叉。

结尾：

多结合打鱼理论实战。

如何给佛教徒传福音，这个是一个特别庞大的课题，关于这个课题我们可以用一个小时，用一天，用三天来讲，也就是这里涉及的内容非常丰富，所以我们今天主要是讲解一种思维方式。并且这种思维方式也可以用在给道教徒，伊斯兰教徒等其他宗教徒传福音上。

首先我要强调的是，我们无论给谁传福音，在“打鱼”的时候都要依靠我们所信靠的神，之前讲过的123456这个大模型是不变的，只是说针对不同的人群，情景等，要有些许的调整和有不同的侧重点。所以说无论向谁传福音，大的逻辑体系都是固定的。

今天我们讲如何给佛教徒传福音，那你更需要注重这个属灵生命的厚重，以及基要真理的根基牢固，你需要依靠主更多的祷告，传的过程当中，你要更多灵性上的这种感动才能给佛教徒传福音。大家要明白，就是给佛教徒传福音是困难的，这个不属于初阶能力，属于中高阶能力。

下面说几个原则：

第一，尽量不传资深佛教徒。

尽量不传资深的佛教徒，因为资深的佛教徒，有丰富的知识体系，对信仰有自己的一套逻辑理论，对自己人生的哲学体系稳固，再有这些人灵性上比较混乱，一般人肯定是搞不定的。

当然如果你有这方面的恩赐，或者说你有这个负担，可以朝这个方向努力。但是初期不建议给资深佛教徒传福音，没有果效，打击信心，关键是会花费很多的时间精力，对你属灵的能力也是一种挑战。

第二，尽量不讨论具体理论。

尽量不要跟佛教徒去谈论具体的理论体系和知识体系，因为任何的谈论不在一个频道上是没有意义的，比如说你信神，他不信神，那这个讨论其实都是在一个表面，彼此之间对概念的理解的维度角度完全不一样，根本说不清，讨论来讨论去，最后大部分情况就是浪费时间，还是各持己见。所以说尽量不要碰，而且还有可能被绕进去，你也解释不清，他也不听你的。

这里说的是尽量不要，也有特殊情况，特殊情况特殊处理。

第三，抓住佛教徒的敏感灵性。

这是比较核心比较重要的一点，佛教徒有个特点，就是因为他信过“神”，因为他们拜佛，有点儿神神叨叨。所以在属灵层面呢，多少有点儿开放性，这跟无神论者不一样，你跟无神论者说鬼神，无神论者认为没有，不接受，所以属灵层面是关闭的。但佛教徒他本身就认为有神有鬼，只不过他没找到正确的方向。所以在这个层面可以适当地引导和深入沟通。

第四，深入交流需要哲学体系。

对于这些有深刻负担，或者说有特殊这种需求的人来说，就是如果你要给佛教徒传福音，你可能需要做的比较多，比如说你首先自己要说人话，办人事儿。做的特别好，让人特别佩服，你很棒，很厉害；然后在灵性层面，你要扎根，要非常扎实；第三点就是你在佛学理论层面你也要懂，但是我不是要鼓励你去学佛经去，因为没必要，所以说给佛教徒传福音比较成功的都是曾经就是佛教徒，因为本来原来就懂这套体系，他更知道佛教徒需要什么，或者说佛教徒的盲点在哪儿。

第五，真理扎根生命成熟最大鱼叉。

如果你想给这些异教徒传福音，尤其这些身上有邪灵的人传福音，这个要求特别高，不是一般人能做的，因为我们俗称叫大鱼。那你要想打大鱼的话，那你自身肯定得打铁，还需自身硬，那你可能确实对于你的要求就会高一些，比如说你得对于神的理解，对于生命的理解，对于真理的理解，对于圣经的熟练程度，以及你跟神的关系，你祷告的果效，这些层面都要很高。

结尾：

多结合打鱼理论实战。

最后一点我想说的就是大家要结合实战多总结多锻炼，也不要怕佛教徒，你可以就说说看，看看佛教徒怎么反应的，会怎么否定，会怎么反馈，然后，提升水平，下回再接再厉。