耶稣复活与媒体发展

网络文摘作者不详

有人说宗教都是不可证明也不可证伪的，都是玄之又玄的形而上学。

但是，他一定不了解基督教。基督教具有可证伪性。基督教的根基是耶稣的复活。

死而复活是可证伪的，并且极其容易证伪，可以说是这个世界上最容易证伪的事情了。

因此，你会发现除了基督教强调死而复活的信息外，其他所有的宗教、哲学、文化都在规避复活。

因为这是在现象界中肉眼可见、可检验的超验现象。

假如你仍然坚持复活是一个不可证明不可证伪的概念，那么你可以尝试使用复活建立一个宗教或者组织，你看看是否极易被证伪。

到了这里，我们知道死而复活是具有可证伪性的，那么为什么两千年来直到今天，耶稣的死而复活依然无法被证伪呢？

答案只有一个，因为这是历史事实，这是历史经验实证。

从耶稣死而复活开始，从使徒们向世界传讲福音开始，质疑耶稣死而复活的人层出不穷。而这种质疑是好的，这带来了对耶稣死而复活的辩论、逻辑推理、经验实证，并成为西方科学研究的范式前身。

而那些对耶稣死而复活嗤之以鼻，轻蔑一笑，认为一眼就看破耶稣“骗术”的地域，他们仍然活在愚昧野蛮中。

他们从不仔细思考死而复活中蕴涵的信息量，而是用麻木冷漠的嘲讽无视祂。抗拒福音，抗拒恩典、抗拒真理、抗拒生命。

鱼送到眼前，他们视而不见，却花费必生的精力在没有鱼的池塘里寻找鱼。

对于耶稣的死而复活，你要么信仰，要么质疑。最愚昧的方式就是无视。

死而复活的前提是——死，

而人死了就人亡政息。没人会为一个死人卖命。人类只会赋魅活人，不会赋魅死人。死人毫无意义与价值。

我可以说这个死人轮回转世成了我。或者我可以说我继承了这个死人的思想、道德、品格、精神、血缘等。这样我就掌握了话语权。

但是我没有任何的驱动力去撒谎说这个死人死而复活了。因为说一个死人死而复活就是把话语权归给一个死人。这对于任何人都是毫无动力的。因此，死而复活的信息是人类不可能撒的谎。

要么这个信息不存在，这个信息一旦存在，就必然为真。

由此，耶稣的死而复活的信息就形成了一个巨大的信息源。古代历史文献中，少则几十份文件，多则几百份文件。而圣经的抄本则有四五千份。这是一个巨大的信息吸引力。

古代的历史文献，最早手稿离正典的历史年代有几百年上千年的历史跨度。而圣经最早手稿可以追溯到公元二世纪。离圣经正典不足一百年。一般来说，神话传说距离历史事实在三百年以上才能形成。

距离历史越近，就越不可能是神话传说，而是历史事实。

正是因为耶稣死而复活的信息拥有强大的信息源与史实性，因此，圣经被传抄的信息冗余最大，其被修改的可能性最小。因为有四五千份历史文件可以进行对照。因此确保了其信息的真实性。

而随着传抄圣经信息媒体由莎草纸、羊皮卷到中世纪的书籍裁剪版，再到的古藤堡的印刷术，圣经的发行量越来越大。

于是，在马丁路德的宗教改革中，开始普及识字率与中小学教育，以便人人都可以自己读圣经。

其副产品带来了媒体革命与信息文明:

一代媒体——报纸杂志:由于普及识字率，报纸杂志可以建立公司，运营，盈利；

二代媒体——收音电视:由于识字率与义务教育带来的科学革命，物理学突飞猛进，电力学的应用带来了收音机与电视机的中心化媒体。

三代媒体——互联多媒:如果报纸杂志、收音电视是工业文明的信息媒体。那么个人电脑、互联网、多媒体就是信息文明的信息媒体，PC象征着信息时代的开端，这是马克思想破脑子也无法预言出来的，因为在他的历史信息局限下，他认为工业文明就是人类的终极文明了。多媒体通过继承以二代媒体形式产生文本、图片、音频、视频等数字化信息媒体。

四代媒体——手机自媒:如果一二三代媒体都是中心化媒体，那么四代媒体的特点是去中心化媒体。如果一二三代媒体是一个金字等级塔结构，那么四代媒体是一个扁平化的网络结构。如果一二三代媒体是机构化媒体，那么四代媒体是个人化媒体。

但是，一定要记得:工业文明与信息文明都是福音这个信息源的副产品，媒体工具也是副产品。而真正的信息源是——耶稣的十字架救赎与死而复活的福音。

没有耶稣的死而复活，人类至今依然是愚昧野蛮的地域化的原始农业文明。没有科技、没有媒体、没有信息、没有智慧。