灵修：“可以夸你的弟兄姐妹吗？”
作者：赵晓
20240102
基督徒通常的想法和做法是：No。理由如下：
第一，担心有时夸赞可能会引发虚伪或不真诚的表现。如果我们仅仅因为社交礼仪或个人利益而夸赞他人，这种夸赞可能失去了其真正的意义。支持的经文，《罗马书》12:3：“我凭着所赐我的恩，对你们各人说：不要看自己过于所当看的，要照着神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。”
第二，担心过分夸奖也可能导致骄傲和自我中心，让人过于关注自己的表现，而忽略了谦卑和对上帝的信靠和敬虔。支持的经文，《箴言》27:21:“鼎为炼银，炉为炼金，人的称赞也试炼人。”
第三，担心夸奖的方式和动机不对，如果我们不是出于真诚和爱心，而是带有其他动机，那么夸奖可能会失去建设性。支持的经文，《箴言》第27：5：“当面的责备，强如背地的爱情。”
《圣经》中只知道责备，不懂得夸奖的最典型的人是谁呢？应该是约伯的三个朋友！但那恰恰是“过犹不及”的反面案例，值得基督徒们警惕。
其实，《圣经》也鼓励我们夸赞和鼓励我们的弟兄姐妹。这种夸赞和鼓励反映了基督徒之间真正的爱和团结。例如：
1、《箴言》27:21告诉我们：“鼎为炼银，炉为炼金，人的称赞也试炼人。”这句经文除了告诉我们夸奖是一种试炼外，也想告诉我们，称赞和夸奖可以像试金一样，炼制和磨炼人的内心，提高他们的士气和信心，同时也在品德和行为上产生积极的影响，最终帮助我们被炼成天父手中像金銀一般贵重的器皿。
“在大户人家，不但有金器银器，也有木器瓦器，有作为贵重的，有作为卑贱的。人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。”（《提摩太后书》2：20—21）
成为主手中贵重的器皿，一要经历仇敌的逼迫，二要经历家人的鼓励。
2、《希伯来书》10:24：“又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。”
这一经文鼓励基督徒相互勉励，激发爱心，并鼓励行善。夸赞和鼓励是实现这个目标的重要手段之一。
3、《以弗所书》4:29：“污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。”
这一经文强调了我们的言语应该是建设性的，目的是造就人，使他们得益处。夸赞和鼓励是实现这个目标的一种方式。
4、《提摩太前书》5:17：“那善于管理教会的长老，当以为配受加倍的敬奉。那劳苦传道教导人的，更当如此。”
这一经文提到应该尊敬那些善于教导的长老和传道的人。夸奖和鼓励是一种表达尊敬和感激的方式。
在综合考虑这两种观点后，我们可以得出结论：夸奖弟兄姐妹是可以的，但应该是真诚的、出自爱心的，目的是鼓励和建造他们更好的信仰生命。
耶稣夸奖人吗？是的。在《马太福音》8:10中，耶稣夸奖了罗马百夫长的信心，说他在以色列中都没有见过如此大的信心。在《马太福音》15:28中，有一个妇人来求耶稣医治她的女儿，耶稣最初拒绝了她，但她坚持恳求，表现出了坚定的信心。最终耶稣夸奖了她的信心，并医治了她的女儿。在《马太福音》16:16—17中，彼得认出耶稣是基督，神的儿子。耶稣亦马上称赞了彼得的信仰和信心。
在西方国家，流传着一句话“好孩子是夸出来的”。相比于中国以批评为主的负面教育，西方是以鼓励为主的正面教育。但需要强调的是，他们不夸孩子的外表等天生的地方，而是夸孩子的态度，目的则是建造孩子的品格（勤奋、努力、坚持、创新……）与生命。西方人才辈出，关键就是其教育符合博大精深的天国尊荣文化。
结论：基督徒可以学习耶稣的方式，以真诚的心夸赞他人，同时时刻保持谦卑和对上帝的信赖，以免陷入虚伪或自我中心的陷阱。合宜的夸奖他人可以加强基督徒社群的团结，并使我们更好地彼此关心和支持。这是一种表达爱和信仰的方式，可以加强我们的基督信仰的深度和广度。
正如《圣经》中所教导的：“又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。”（《希伯来书》10:24）和“不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。”（《约翰一书》4:20）通过真诚的夸赞和鼓励，我们可以在基督徒社群中建立更强大的关系，彼此鼓舞和支持，在信仰和品德上共同成长。
