人与神之间的关系

作者：赵晓

20221113

“信陵君”，我的好友，古道热肠，慷慨仗义。今晨他@我：讲一讲人与神之间的关系。

“信陵君”：“在中国，讲三纲五常讲血缘讲邻里关系。”“在圣经里，主要是讲人与神之间关系讲的是契约关系。”“讲的是正义”“中国人有亲戚同乡同学，基督教恰恰废除了他们这些关系，每个人都面对上帝在上帝面前人人平等。”

“信陵君”，曾是中国著名教育家、企业家以及公共知识分子，现在在基督信仰里扎根，他的感悟是极其珍贵的。

对他的提问，我回复如下：

第一，人是神造的，所以至高、独一的耶和华神是全人类共同的父亲，人是神的儿女；

第二，人是按神的形象和样式造的，所以人是有灵的活人；

第三，人会寻找神，人最大的满足就是归回神的怀抱；

第四，人犯了罪，得罪了神；

第五，在罪中的人不可能认识神，明白神；

第六，神献上独生爱子耶稣基督，担当人的罪，为人死在十字架，以救赎人，让人可以浪子回家、天人合一；

第七，耶稣基督是人神之间和解的唯一道路、唯一拯救，人借着归信耶稣基督，可以回到天父怀抱；可以得圣灵帮助明白真理，在真理里得自由；可以在地上有信靠，在天国有永生。

第八，神人关系特别重要的是体现在神与人立约的“圣约”关系中。“圣约”，包括伊甸之约（神让人管理世界）、彩虹之约（神承诺不再以洪水灭世）、亚伯拉罕之约（神与以色列立约的开始）、西乃山摩西之约（律法之约）、大卫之约（人类的救赎主将出于大卫宝座）、耶稣的新约（救赎之约以及神颁布人要彼此相爱的命令）等等。

没有“圣约”，就没有“宪约（宪政中人与人立约）”。上帝的话，祂自己一个字都不废去，上帝的子民因此成为“约中之民”“圣约之民”；契约精神从神圣而生，神圣的契约精神从上帝的子民而生。《圣经》就是旧约和新约。

“人无信不立”——中国人离上帝有多远，离契约文明就有多远！

中国人的传统社会叫“熟人社会”；相对来说，西方发达国家为代表的现代社会叫“契约社会”。熟人社会，离开了熟人就不转了；契约社会，可以不断自发扩展。

基督徒，因为主的爱，所以爱邻舍。这个邻舍，可能是熟人，可能是生人，甚至可能是地球上遥远角落的“蛮夷之人”。因为爱邻舍，所以直面世界的苦难；最终，以上帝公义、真理、圣洁的爱去爱世人，从而构建起新教文明。

不爱看不见的神，何以爱看得见的人？不爱看得见的人，何谈爱看不见的神？

所以，最终一句话，人不认识神，没有好的人神关系，就不会有好的人人关系。